《使徒行传》第25章讲的是新的巡抚腓斯都上任。然而保罗的情况却没有太大改善，依然处于被关押和审问的状态。这里所记载保罗的讲话不多，主要是坚持要到罗马上诉于凯撒。保罗不是因为怕死才不愿回到耶路撒冷，乃是因为他知道自己的使命是去罗马，而不是回耶路撒冷；这原本就是主向他显现的时候告诉他的目的地。保罗心里大概也清楚，回到耶路撒冷不过是继续面对这些不知悔改的犹太人的胡搅蛮缠，而去到罗马则有机会把福音传给罗马皇帝听。相比较之下，去罗马的行程会有更多的建树，开辟更大的禾场。
让我们暂时离开保罗的身影，来看看犹太人和巡抚在事件中所扮演的角色。犹太人一意孤行拒绝听信福音，要把保罗置于死地已经是显而易见的事实。然而罗马官员的态度却非常的暧昧，反复无常。表面看起来，他们比起犹太人来说更强调事实，更强调依法办事。他们对保罗的态度是本着求证的态度。从这一点上来看，他们的介入对保罗有利。然而即便如此，这些有理性、讲法律的罗马人，却依然有其人性诡诈的一面。他们虽然有实事求是的理念，但却可以为了自己的利益而出卖自己的理念。腓力斯查不出保罗的问题，可是为了讨好犹太人就依然把保罗收在监里；腓斯都也查不出保罗的问题，但是却会为了讨好犹太人而想把保罗送回耶路撒冷。再往回看一点，在耶稣被钉十字架的事件中同为罗马官员的比拉多，也与他们有着惊人的相似。
事实上，只有信实的神才是我们坚固的依靠。有时候我们在难处当中会看到一些来自于人的希望，仿佛一些救命稻草。然而正像约瑟寻求酒政的帮助最后以失败告终一样，我们要知道，我们的拯救来自于神，我们所要全心依靠的，也只有神。王的心，在神的手中如垄沟的水，为要成就神的心意。虽然表面看起来都是人在做决定，可是我们真正要依靠的乃是背后那位鉴察和引导的神。可能会有人问，既然神常常是通过人的手做工，那么我们怎么知道人的手后面有没有神的心意呢？例如，我们怎么知道巡抚想把保罗送回耶路撒冷背后有没有神的心意呢？这是个好问题。当然首先我们要和神建立紧密的联系，明白神的心意究竟是如何。其次，在实在是无从知晓的情况之下，我们需要持守两点。一个是在心态上要从心里真实地是在依靠神，而不是因为看到人前出现一线生机就心花路放，去祈求人的帮助而不是寻求神的拯救；第二，就是在实际行动中持守神的异象和使命。因为这些是从神而来，所以持守住异象和使命就不会违背神的心意，因着环境的改变而失去方向。
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