《列王纪下》第23章讲到约西亚在发现律法书之后所进行的各样信仰上的悔改和回归。虽然之前也已经有过类似的行动，可是这一次来得更加的彻底、更加的猛烈。包括带领犹大全会众与神再次立约、洁净圣殿、废去邱坛敬拜的祭司、废去偶像和邱坛、除掉一切交鬼和行巫术的，以及带领会众守逾越节。这是以色列民族中一件极为重大的事件。约西亚在整个过程中所显示出来的敬虔、专注和彻底，也被神看为宝贵。经文高度评价到：“在约西亚以前，没有王像他尽心、尽性、尽力地归向耶和华，遵行摩西的一切律法；在他以后，也没有兴起一个王像他。”（23:25）
经文非常详细地列出了约西亚所废除的各样污秽之物，一方面让我们看到他所行之事的彻底，另一方面也让我们看到犹大人在信仰上的藏污纳垢已经到了何等触目惊心的地步！约西亚的行动不啻于一场信仰上的大扫除！这不扫不知道，一扫吓一跳，原来在以色列人对神的信仰中，还夹杂着这么多污秽的东西！夹杂着巴力和亚舍拉，夹着着敬拜天上万象的器皿，夹着着拜偶像的祭司，夹杂着娈童的屋子，夹杂着陀斐特，夹杂着摩洛，夹杂着向日头所献的马和日车，夹杂着偶像的坛，夹杂着西顿人的偶像亚斯他录，夹杂着摩押人的偶像基抹，夹杂着亚扪人的偶像米勒公，夹杂着伯特利拜金牛犊的邱坛.....玛拿西曾经把各样的污秽带到圣殿，在对神的敬拜中掺杂了外邦人的偶像、北方以色列王的邪恶，以及亚哈斯王的悖逆。而现在约西亚则是把这些污秽逐一清除，恢复对神清洁、专一的敬拜。
纵观犹大国的历史，这真算得上是一次彻彻底底的大扫除。在大快人心之余，我们也难免会替圣殿感到难过。原本是神立为祂名的荣美居所，如今却已经成为不断改造的施工现场。一会儿是把偶像搬进来敬拜侍奉，一会儿又是把偶像搬出去打碎焚烧，一会儿又给搬回来，如此反复；一会儿是把金银刮下来送出去投降列强，一会儿又把会众奉献的金银收进来重新装饰，一会儿又拿出去做交易，如此反复；一会儿是把偶像的坛搬到院内，一会儿又把偶像的坛搬出去，一会儿又搬进来，如此反复。庄严的圣殿就这样被屡次进出，破坏、修复、再破坏，再修复，已经被弄得破旧不堪。然而，可怜的不是圣殿的遭遇，乃是人心的荒凉。在造天创地的神面前，人心的顽梗竟然如此反复！想想我们自己何尝不也是如此呢？在我们心中进进出出的都是些什么呢？世界的污秽也是这样在我们的心中来了又走，走了又来，挥之不去吗？神的道在我们的心中也是来了又走，无法扎根吗？现在又是什么充满了我们的心呢？我们要问自己的是，这样的情况要到几时呢？让我们也来这一场心灵的大扫除吧！让世俗的污秽被清除干净不再回来，让神的道被深深扎根不再被遗忘。求主帮助我们，让我们内心所藏的不再是好像被约西亚翻出来的污秽，臭气熏天；乃是公义、圣洁和良善，散发出耶稣基督的馨香。
默想经文：“在约西亚以前，没有王像他尽心、尽性、尽力地归向耶和华，遵行摩西的一切律法；在他以后，也没有兴起一个王像他。”（23:25）
主啊，求你打开我属灵的眼睛，不单单看到你的荣美，也看到自己的污秽。主啊，求你让我警醒，重新有一颗正直的灵。
一点操练：现代生活的忙碌让我们无暇停下来整理自己的心灵；现代生活的丰富也让我们不觉得有停下来反思自己内心深处的必要。不要被这个社会的忙碌和富足所蒙蔽。每天清晨的时候祷告神，开始清洁的一天；每天睡觉的时候祷告神，清除一天下来所沾染的世俗。每天都要有这样的大扫除，每一天都要活在神的圣洁中。
Sound art genuine violin acoustic electronic violin high-grade paint copper inlay accessories professional piano